北京人和保定容大=+=北京人评价保定人

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京人和保定容大的问题，于是小编就整理了2个相关介绍北京人和保定容大的解答，让我们一起看看吧。

“笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事”这两句话该如何理解？

“笑口常开，笑天下可笑之人，大肚能容，容世间难容之事”，这是弥勒佛前的一副对联。佛有“三生”，佛有“三世”，燃灯古佛为过去佛，如来佛为现在佛，弥勒佛被称为未来佛，也就是说现在的任何事，都会成为过去，当你经过时间的洗礼，以前种种对不起你的人，以及以前种种你认为重要的事都会被时间冲淡，变得不那么重要。所以我们干脆从当下就放开心境，试着接纳你以前不愿意接纳的人和事物，笑口常开，让自己有一个快乐的心态，如果世人容不得你，哪世人就是可笑之人，何必要与他们计较？大度能容，让自己做一个豁达的人，你能世界装在心里，那么天下就是你的……。

“大肚能容，容天下难容之事。笑口常开，笑天下可笑之人。”这副对联有着很深刻的寓意和一种对生活的疏导！

生活中的不如意事有八九，大事看小，小事看了

莫生气，气出病来谁如意？

你在闹我在笑，你在跳我拍手叫

对于人生长河来讲，现在的大事未来的小事

人与人之间，多一些包容少一些争执

山上的人看山下的人是那么渺小

今天的生人明天就是熟人，今天的坏人明天就是路人

宰相肚里能撑船，罪犯爱钻牛角尖

我自花开，蝴蝶自来

聪明一时糊涂一世，聪明一世，糊涂一时——难得糊涂

云淡风轻，笑看世间人生百态

知足者常乐罢了，这句话的原型是大肚弥勒菩萨五代时布衣和尚。就像弥勒菩萨佛像，笑口大肚。

笑口常开本是笑容常在，乐观无忧，可是要笑天下可笑之人又是为何，可笑之人无非是种讽刺而已，何谓可笑，看透不说透，也许你笑的事情在别人眼里才是最可笑的；

大肚能容指的是一种肚量而不是容量，能容天下难容之事不过是要比别人更能看待被难以接受或是不被世人接受之事吧；

可笑之人必有可怜之处，要笑要笑值得一笑之事；做难容之事的人，让你能容必有看出可谅解之处，那些有过错的人最期待的莫过于有人理解罢了，你不说我不说，一个眼神告诉我你的支持足够了，哪怕只有你～

经常笑，笑天下中那些可笑的人。

　　【赏析】：这是弥勒佛前的一幅对联，上联是“大肚能容，容天下难容之事”旨在告诉我们学会宽容，海乃百川，有容乃大。这个对联很有佛理，戒骄戒躁，学会宽容，才能笑口常开。

　　【出处】：布袋和尚：“大肚能容 容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”

农村老人去世有什么样习俗？“三七”、“五七”、“一百天”吗？

农村老人去世在不同的地方，有不同的风俗和说法，这是因为有句俗语“十里不同乡”的说法。容姐是河北石家庄晋州人，那容姐就来说说我们这里老人去世的习俗吧，在我们这里以前的确有“三七、五七、一百天”的，现在随着很多人在外打工做生意，因此新事新办了。下面容姐就来说说我们这里的习俗。

农村老人去世有什么习俗？

农村老人去世前，召集亲人见最后一面

在容姐这里，方圆十几里的地方，都会是在有老人去世之前，都会把本家的亲人召集过来，见最后一面。这样在老人去世后，也好有个人帮忙，不至于出现手忙脚乱的情况。

去世后找人穿衣裳

当老人去世后，就会第一时间派人去请人穿衣裳，也就是在老人去世的第一时间，趁着身子还软，穿上去世后老人穿的衣服。也有的家庭会是老人的儿女帮老人穿上衣服，这衣服一般是在老人长期生病卧床的时候，就已经准备好了。如果没有准备好，那就第一时间去买衣服。

帮人穿衣服的人，一般都会是胆大的人，而且身材魁梧，这样的人不害怕去世老人，也有力气，以前容姐的邻居就是经常帮去世人穿衣服的。

去请总理

一般在请人穿衣服的同时，也会让去世老人的儿子，由本家人陪同，一起去请总理，也就是本队里德高望重的，能够管理红白喜事的人。把总理请来后，总理就开始主持白事，然后安排来帮忙的人去报丧，以及派人去买白事上用到的东西，还帮忙打理白事上这几天的事情。包括做饭、吃饭、刷碗的很多事情。

儿子女儿需要做的事情

老人去世后，去世老人的儿子是不会离开灵堂的，他们需要给来帮忙的人磕头，而女儿需要在去世老人的身边，儿媳妇需要给来帮忙的女人磕头，因为在我们这里有“老人去世矮三辈”的说法。

出殡

在我们这里出殡，如果家里还有一个老人的，那就需要选择单日出殡。如果两个老人都去世了，那就单日双日没有说法了。

在我们这里，一般都会是吃过午饭后出殡，这样上午的时候，所有的亲戚朋友就会都赶到了，不至于出现着急慌慌张张的事情。在容娘家这里，会是吃过早饭后出殡，出殡后回来吃顿饭，亲戚朋友也就离开了。

一般都会在前一天下午去火化，去的时候，都是儿子女儿一起去。到了第二天就出殡。出殡的时候，都会是大儿子打幡摔瓦，大女儿抱骨灰盒做车。

出殡的时候，会有人来帮忙收时家里的，等出殡回来后，就会有年岁大一些的人，准备一些饼干和水盆，里面放上刀。然后去出殡的人都要翻一下刀，在吃饼干的一半，剩下的扔到高处。

请总理

到了傍晚的时候，去世老人的儿子就会把本家人和总理、做饭的都请去饭店吃饭。这样老人去世的事情也就告一段落。

三七、五七、一百天

在容姐这里，不但有三七、五七、一百天，还有二七、四七、六七只说。那什么七呢？也就是从老人去世的那天算起，到第一个七天的时候就叫一七。我们这里还有“死人不犯七，活人没饭吃”的说法，意思是人死以后，烧纸的时候，都要有一个是有七的，但是又不要有五七，因为老人们说，每个七都是一个阎王，而五阎王是最厉害的，因此不能让去世老人遇到五阎王。因此都会避开五七的时候，正好有个七。

再有我们这里还有单七的时候，男女都可以去上坟，而双七的时候，只有男人去上坟的说法。

现在很多人都会在外面做生意打工，因此现在新事新办，会在出殡当天，就把所有几个七、以及一百天的纸全部烧了，这样有在外面做生意打工的人，就可以在老人去世后，离开家里，不用再来回跑了。

另外在出殡前一天晚上，还有烧马的说法，也就是把纸糊的车马烧掉，让去世老人跟随车马离开家里。关于容姐这里老人去世的风俗就是这样的，你们那里是怎么样的？〔图片来自网络〕

到此，以上就是小编对于北京人和保定容大的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京人和保定容大的2点解答对大家有用。